《古文辞类纂》是清代著名学者姚鼐编纂的一部古文总集，它不仅是桐城派文学主张的代表作，也被视为中国古代最重要的古文选本之一。全书共七十五卷，选录了从战国至清代的古文，依文体分为论辨、序跋、奏议、书说、赠序、诏令、传状、碑志、杂记、箴铭、颂赞、辞赋、哀祭等十三类，收录了约700篇文章 。
姚鼐在编纂《古文辞类纂》时，以“唐宋八大家”的作品为主，同时选入了战国、秦汉以及明代归有光、清代方苞、刘大櫆等人的作品。魏晋六朝之作在辞赋类中有所体现，但总体上姚鼐对这一时期的作品持保守态度。《古文辞类纂》的编纂始于乾隆四十年（1775年），经过多年的修订，最终成书于乾隆四十四年（1779年）。
姚鼐在卷首《序目》中对各类文体的特点和源流进行了简要的论述，强调了文章的“神、理、气、味”与“格、律、声、色”的关系，认为这是文章的精髓与形式的统一 。《古文辞类纂》的出版历经多次重刻，包括嘉庆时康绍庸刊刻的初稿本、道光时吴启昌和光绪时李承渊的重刻本。民国时期，上海广益书局刊行了《评点笺注古文辞类纂》，广泛搜集了古代及清代学者对入选文章的评语和注释 。
《古文辞类纂》的编纂体现了姚鼐对古文的深刻理解和独到见解，其选文精当，分类合理，源流明晰，对后世的文学教育和古文研究产生了深远的影响。清末王先谦和黎庶昌分别编纂了《续古文辞类纂》，作为姚鼐选本的续书，进一步丰富了这部古文总集的内涵 。
综上所述，《古文辞类纂》以其广博的采辑、精当的择选、合理的分类和明晰的源流，成为了中国古代散文研究和教学的重要文献，对传承和发扬古代文学有着不可磨灭的贡献。
