《仁王护国般若波罗蜜多经》是佛教经典之一,又称《仁王护国经》、《新译仁王经》或简称《仁王经》。这部经典由唐代不空三藏所译,不空是南印度师子国人,也是中国四大翻译家之一,与善无畏、金刚智并称为开元三大士。该经典分为二卷八品,内容主要讲述如何守护佛果、修持十地善行以及守护国土的因缘。经文中提到,受持读诵此经可以消除灾难,得到福报,使得一切有情众生安稳康乐。
此经的名称中,“仁王护国”指的是仁王见到众生的痛苦,生起怜悯之心,施以自在之力以保护之。而“般若波罗蜜多”是六度中的一度,象征着智慧,能够帮助众生从苦恼的此岸到达涅槃的彼岸。因此,般若被视为能够仁护国家、保护国家的秘密要法。
《仁王护国般若波罗蜜多经》与《法华经》、《金光明经》并称为“护国三经”。历史上,许多帝王依照这部经典举行法会,以祈求国家的安宁与繁荣。例如,在中国南北朝时期,陈武帝永定三年(559年)首次举行仁王会,此后每年举行两次法会,讲说《仁王般若经》。唐代太宗贞观三年(629年)也诏令京城僧尼每月二十七日行道,讲诵《仁王经》,为国祈福。
此经传入中国后,先后有四个译本,分别是晋竺法护、姚秦鸠摩罗什、梁真谛、唐不空所译。但晋、梁二译已经失传,现存的只有秦译和唐译,两者内容相同,仅文字略有差异。不空译本在《奉持品》中还包含了密咒,这是旧译本所没有的。
《仁王护国般若波罗蜜多经》的注疏颇多,包括不空译本的注疏如《仁王护国般若波罗蜜多经疏》七卷等,以及罗什译本的注疏如《仁王护国般若经疏》五卷等。这些注疏对理解经文的深层含义提供了极大的帮助。
此外,还有影印版的《佛说仁王护国般若波罗蜜经 二卷》可供参考,其中包含了序、两卷经文以及释真贵撰写的序文。而识典古籍网站则提供了《仁王护国般若波罗蜜经》的全文原文,方便读者阅读和研究。
最后,有一份同治元年和刻古本的《仁王护国般若波罗蜜多经》资料,由不空译,大约刊印于1862年左右,日本叡山南谷藏板。