《大唐三藏圣教序》是唐代著名的碑文，由唐太宗李世民撰写，以表彰玄奘法师赴西域求取佛经并翻译三藏要籍的功绩。此碑文不仅具有重要的历史价值，而且在书法艺术上也有极高的成就，因为它是由沙门怀仁集晋右将军王羲之的书法真迹而成，被誉为“集王”书法的典范。
碑文的撰写背景是玄奘法师西行取经归来后，唐太宗对其壮举表示极高的敬意，亲自为其翻译的经文写序，即《圣教序》。唐太宗对王羲之的书法推崇备至，因此下旨由佛寺僧人怀仁在皇宫里收集王羲之的书法真迹，历时25年，为此本《圣教序》之书法。
《大唐三藏圣教序》的书法集字工作由怀仁完成，他从王羲之的各帖中选取了如“知”、“趣”、“或”等字，这些字大多取自《兰亭序》。怀仁以其深厚的书法造诣和严谨态度，使得此碑的点画气势、起落转侧，纤微克肖，充分体现了王羲之书法的特点与韵味，达到了位置天然、章法秩理、平和简静的境界。
此碑的影响力极大，自问世以来，历代书法家对此评价极高，被誉为“百代模楷”。模仿王羲之书风，多从怀仁的《集王圣教序》开始。此外，此碑也是唐人敬重王羲之书法的体现，对后世影响深远。
现存的《大唐三藏圣教序》有多个拓本，其中包括宋拓本、明代刘正宗藏本等，它们分别藏于天津市艺术博物馆和陕西博物馆等处。这些拓本均有影印本行世，为研究和欣赏王羲之书法提供了宝贵资料。
总结而言，《大唐三藏圣教序》不仅是唐代佛教文化传播的见证，也是中国书法艺术的瑰宝，其集字的做法和书法艺术成就，至今仍被世人所推崇和学习。
