《题画诗集》是中国古代文学中一种独特的诗歌形式，它通常由画家或鉴赏者根据绘画的内容所感而作，是赏画者对绘画题材、内容、思想的评定，是对作品格调的艺术总结。题画诗不仅丰富了绘画的内涵，也使画意与诗情相映成趣，达到“诗画一体”的艺术境界。
题画诗的共同特点包括化静为动、变无为有、借题发挥和虚实结合。化静为动是指诗人通过联想使画面上的静止景物变得生动活泼；变无为有则是通过想象补充画面上没有的内容；借题发挥是诗人借助题画来表达自己的思想情感；虚实结合则是诗人运用虚实相生的手法，将诗情与画意融为一体，创造出深远的意境。
在《题画诗集》中，蒋士铨的《题画》是一首著名的题画诗。蒋士铨（1725年12月1日—1784年4月3日），字心馀，号藏园，是清代戏曲家、文学家，与袁枚、赵翼并称江右三大家。他的诗作《题画》描绘了一幅雨中山景，诗中“不写晴山写雨山，似呵明镜照烟鬟”形象地表现了雨中山的朦胧美，而“人间万象模糊好，风马云车便往还”则赋予了画面以超凡脱俗的意境。
另外，《御定历代题画诗类》是一部总结性著作，由清陈邦彦奉敕编纂，全书共一百二十卷，收录了八千九百余首题画诗，涵盖了天文地舆、鸟兽、草木等三十类，体现了题画诗的丰富多样性和艺术价值。
题画诗作为中国古典诗歌中的一朵奇葩，不仅丰富了诗歌的表现形式，也加深了人们对绘画艺术的理解和欣赏。通过题画诗，我们能够感受到古人对自然美景的热爱和对艺术的深刻理解。
