《大唐三藏圣教序》是唐太宗李世民为表彰玄奘法师赴西域取经并翻译佛经的功绩而撰写的一篇序文。这篇序文不仅记录了玄奘法师西行取经的艰辛历程和伟大成就，也体现了唐太宗对佛教的重视和对王羲之书法的推崇。序文最初由褚遂良书写，称为《雁塔圣教序》，后由沙门怀仁从王羲之的书法中集字，刻制成碑文，被称为《唐集右军圣教序并记》或《怀仁集王羲之书圣教序》，因其碑首刻有七佛像，也被称为《七佛圣教序》。
《大唐三藏圣教序》碑刻立于唐咸亨三年（672年），碑文共三十行，每行字数在八十三至八十八不等。此碑原在陕西西安弘福寺，后移至西安碑林。怀仁集王羲之书，历时二十五年才完成，其书法艺术特征得以完美再现，被誉为王羲之书法的大宝库。
《大唐三藏圣教序》的书法价值极高，其集字的做法虽有局限性，如重复字较少变化，但怀仁的深厚造诣和严谨态度使得此碑点画气势、起落转侧纤微克肖，充分体现了王羲之书法的特点与韵味，达到了位置天然、章法秩理、平和简静的境界。
此外，现存的宋拓本较多，传世的宋拓中以未断宋拓本为佳，字迹稍肥，笔锋使转处莹丝可见。历代摹刻颇多，其中北宋拓本尤为珍贵，如天津市艺术博物馆所藏的墨皇本，以及陕西博物馆所藏的明代刘正宗藏本等。
《大唐三藏圣教序》不仅是佛教文化与书法艺术的结晶，也是研究唐代宗教、文化和书法的宝贵资料。它见证了唐代佛教的繁荣和对书法艺术的尊重，同时也展示了玄奘法师对佛教文化的贡献和唐太宗对佛教的支持。
