《舞乐器图》是中国古代文化中的重要组成部分，反映了古代音乐舞蹈艺术的发展和礼乐文化的精髓。在众多古籍中，我们可以找到关于舞乐器图的丰富记载。
首先，《国学礼乐录》 是一部详尽总结清代祭孔礼制乐舞制度的著作，由李周望辑录。这部作品不仅包含了孔子世系、先贤先儒列传，还涵盖了礼乐图谱、舞佾图等内容，为研究古代舞乐器提供了珍贵的资料。李周望在序言中表达了他对礼乐教育的重视，希望通过这部作品让学子们系统地学习礼乐知识。
在《周礼》中，有关舞乐器的记载也颇为丰富。如“籥师掌教国子舞羽、龠，祭祀则鼓羽龠之舞”，说明了在祭祀等重要场合中，舞蹈和乐器演奏的重要性。此外，还有关于乐器的保管和使用，如“大丧，廞其乐器，奉而藏之”，反映了古代对乐器的尊重和礼节。
敦煌壁画中的舞乐图 也是研究古代舞乐器的重要资料。这些壁画描绘了伎乐天奏乐的场景，展现了盛唐时期音乐舞蹈的繁荣。其中，胡旋舞是唐代非常流行的舞蹈之一，其伴奏以打击乐为主，与舞蹈的快速节奏和刚劲风格相得益彰。
在《资治通鉴》和《续资治通鉴》中，也记载了有关舞乐器的史实。如隋文帝时期，宝常妙达钟律，创造了新的乐器和音乐，虽然其音乐风格不为时人所好，但隋文帝仍然赞赏其为“华夏正声”。
综合以上古籍记载，我们可以看到，《舞乐器图》不仅是古代音乐舞蹈艺术的体现，也是礼乐文化的重要组成部分。这些古籍为我们今天研究古代舞乐器提供了宝贵的历史资料和深刻的文化理解。
