《石台孝经》是唐代的一块著名碑刻，由唐玄宗李隆基亲自作序、注解并书写，其子李亨篆额，立于天宝四年（公元745年）。这块碑刻不仅是中国古代碑刻艺术的瑰宝，也是研究唐代历史、文化、书法艺术的重要资料。
《石台孝经》碑位于西安碑林博物馆的中心位置，拥有独立的壮观碑亭，是西安碑林的标志性建筑之一。碑高近6米，由35块巨石组成，碑身由四块青石板组合成长方柱体。碑石下方的台阶上刻有蔓草瑞兽，碑额上盖石，盖石边缘刻有优美的卷云，呈现一个云冠，是所谓的“卷云华冠”。碑石采用青石刻制，柔韧性强、耐风化，是碑刻选材的上品。碑身的正文是孔子《孝经》的原文，由唐玄宗李隆基亲笔抄录，为隶书，被称为“唐隶”，在汉代隶书的基础上将每个文字的结构变得更加宽腴平整。碑额之上的“大唐开元天宝圣文神武皇帝注孝经台”16个字，是当时的太子，也就是后来的唐肃宗李亨撰写的，字体为秦小篆，工整严谨。碑侧刻有唐玄宗亲自写下的批注，为行书，飘逸灵动，自然流畅。碑身上最小的字体，是当时参与篆刻这方石碑的人员以及机构的名字，以唐楷书写 。
唐玄宗重视《孝经》的原因有三：一是希望通过提倡孝道，整顿皇家内部秩序；二是将“移孝为忠”、“以顺移忠”作为治国的重要做法；三是在文化建设上的贡献，如《孝经》的整理、注释以及推广 。
《石台孝经》碑集独特的形制、经典的内涵、精美的帝王书法于一身，对我们研究中国历史和书法艺术都极具文献资料价值。此外，在上世纪70年代整修《石台孝经》时，在石材之间的缝隙中，有几项意外的发现，包括女真文书残页、《集王三藏圣教序》碑石整张未断拓本，以及唐代画圣吴道子的《东方朔盗桃》版画和一些古钱币，这些发现更增添了这方碑石的传奇色彩 。
《石台孝经》碑刻成以后，原立在唐长安城务本坊的太学内，后经过几次迁移，最终在北宋元祐五年（公元1090年）“徙置于府学北墉”，即今西安碑林的所在地。距今已有八百余年的历史，是碑林中最早的展品 。
《石台孝经》不仅是唐代书法艺术的代表，也是儒家经典《孝经》的重要实物见证，其历史价值和艺术价值都极为显著。它的存在，让我们得以窥见唐代的文化风貌和帝王的治国理念。
