《墨子》是中国古代著名的哲学著作，主要阐述了墨家学派的思想。该书原名《墨经》，后称《墨子》，现存53篇，分为十五卷。
作者与成书年代
《墨子》的作者并非墨子本人，而是墨子的弟子及后学记录、整理、编纂而成。关于墨子的生卒年，有多种不同的考证结果，一般认为他大约生于公元前468年，卒于公元前376年左右。墨子曾自称“上无君上之事，下无耕农之难”，似属当时的“士”阶层。
内容结构
《墨子》一书可以分成五组：
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第一组：包括《亲士》、《修身》、《所染》、《法仪》、《七患》、《辞过》、《三辩》等七篇，一般认为此七篇是墨家后学作品。
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第二组：包括《尚贤》、《尚同》、《兼爱》、《非攻》、《节用》、《节葬》、《天志》、《明鬼》、《非乐》、《非命》、《非儒》等二十四篇，除《非儒》外，它们都分成上、中、下三篇。
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第三组：包括《经上》、《经下》、《经说上》、《经说下》、《大取》、《小取》等六篇，通常称为《墨辩》或《墨经》，是后期墨家作品。
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第四组：包括《耕柱》、《贵义》、《公孟》、《鲁问》、《公输》等五篇，体裁颇近《论语》。
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第五组：从《备城门》至《杂守》共十一篇，主要讲守城备敌之法。
主要思想
《墨子》一书思想丰富，反映了墨家在政治、经济、哲学、伦理、宗教、逻辑等方面的观点、主张。其主要思想包括：
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兼爱：主张无差别地爱所有人，反对儒家的亲亲原则。
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非攻：反对战争，主张和平。
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尚贤：主张任人唯贤，反对任人唯亲。
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尚同：主张人们的思想和行为应统一于“天子”的思想。
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天志：认为“天”是世界的最高主宰，人应以“天”的意志为行为准则。
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明鬼：认为鬼神比圣人还要聪明，辅助“天”管理天下。
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非命：反对命定论，主张人应按天、鬼意志去行事。
逻辑思想
《墨子》书中体现了丰富的逻辑思想，提出了“三表法”，即“有本之者，有原之者，有用之者”，作为判定是非的标准。此外，书中还探讨了“名”、“类”、“故”等逻辑范畴，强调概念的明确性和推理论证的客观标准。
版本与注本
《墨子》无注的版本主要有明嘉靖三十二年（1553年）唐尧臣刻本等。注本主要有清毕沅校注《墨子注》、清孙诒让撰《墨子闲诂》、近人张纯一《墨子集解》等。
影响与评价
《墨子》不仅是墨家学派的重要著作，也是中国古代哲学、伦理学、逻辑学的重要文献。其思想和逻辑方法对后世产生了深远的影响。
