《九天应元雷声普化天尊玉枢宝经》是一部道教经典，其内容主要围绕“雷声普化天尊”，即道教中的最高雷神，来阐述“至道”之理、人的“气数”以及消灾解厄之法。这部经典大约成书于北宋末或南宋时期，其深刻影响了后世的道教修炼和信仰实践。
在《玉枢宝经》中，“雷声普化天尊”被视为上天神霄府九宸大帝之一，总司五雷，普化群生，赏善罚恶。经文中提到，玉枢为天庭职掌雷霆生发、赏善罚恶的机构，而“玉者，宝中之尊贵也。枢者，天之枢纽也。”
经文还详细描述了如何通过持诵经文和默念天尊之号来消灾解厄，认为人之禀受不同谓之气，智愚清浊谓之数；数系乎命，气系乎天。学道之士若为气数所囿，天命所梏，则不得真道。此外，经文还提到了消灾解厄的具体方法，如遇到三灾九厄时，依法持诵经文或默念天尊之号，可以得到诸神的庇佑，消灾解厄，若归命此经，可以长生。
《玉枢宝经》的刊印信息显示，现存的版本为明万历四十七年（1619年）刊经折装本。经折装是图书从卷轴装演变到册页形式的一种过渡性装帧，特点是把长幅卷子一正一反折叠成长方形书本形式，前后粘以封面。这种装帧方式因奏折也用这种形式，故又有“折子本”的叫法。
此外，关于雷声普化天尊的来历，有资料提及，雷声普化天尊被认为是轩辕黄帝的化身，他被封为“九天应元雷声普化真王”，负责管理与雷有关的一切事务。在道教中，雷声普化天尊的地位非常重要，他不仅管理着雷部的鬼神，还负责降下赏罚，维护天地间的秩序。
《九天应元雷声普化天尊玉枢宝经》至今仍被许多道教信徒所尊崇，并在道教科仪中占有重要地位。它不仅是道教徒修炼的宝典，也是了解中国古代宗教文化的重要文献。
