《诸子汇函》是明代归有光所编的一部重要古籍，汇集了从周朝至明代的诸子百家的著作。归有光，字熙甫，号震川，是明代著名的官员、散文家和古文家，他的作品对后世有着深远的影响。
《诸子汇函》共二十六卷，附谈薮一卷和诸子评林姓氏一卷，刻于明天启六年（1626年）。这部作品在内容上涵盖了周朝五家、春秋九家、战国二十五家、秦六家、西汉十一家、东汉九家、蜀三家、魏一家、晋六家、隋三家、唐六家、宋五家、元二家、明一家，共计九十二家，但实际收录的为九十三家。
归有光在编纂《诸子汇函》时，采取了每人采录数条的方式，但也存在一些非子书摘录他书数语，伪称子书的情况，以及改易名目，诡怪不经的现象。例如，将屈原称为玉虚子、刘向称为青藜子、王充称为委宛子等，这些做法显得有些荒唐。
《诸子汇函》的出版在当时是极为重要的文化成就，它不仅为后世提供了丰富的思想资源，也反映了明代学者对于古代文化传承的重视。归有光与文震孟等人的合作，使得这部作品在学术和艺术上都达到了很高的水平。文震孟，作为文征明的曾孙，也是明代的官员和书法家，他为《诸子汇函》撰写了序文。
尽管《诸子汇函》之后有其他类似的作品出现，如《百子全书》和《子书百家》，但《诸子汇函》因其独特的编纂方式和收录内容，仍然具有不可替代的价值。它不仅是研究中国古代哲学、文化和思想的重要资料，也是了解明代学术风气和文化态度的窗口。
