《东观余论》是宋代学者黄伯思（1079—1118）所著的一部杂考类古籍，黄伯思字长睿，号霄宾，又号云林子，是邵武（今属福建）人。他博学多才，不仅精通经史百家之书，还对天官、地理、律历、卜筮等领域有深入研究，并且对古文奇字有着浓厚的兴趣和精湛的鉴别能力。黄伯思还擅长书法，对洛下公卿家古器款识有着深入的研究和准确的判断。
《东观余论》的成书过程颇为曲折。黄伯思去世后，其子黄防将其生前审证金石、考核艺文之作二百余篇，与原有的《法帖刊误》一书合编，最终形成了《东观余论》。该书分为两卷，上卷主要是《法帖刊误》的独立著作，按照淳化阁帖十卷的顺序进行考评；下卷则收录了书画、古器物、校书序文等题跋文章。
黄伯思在书中对前人的工作进行了深入的考证和辨伪，其中不乏对欧阳修等人工作的批评和纠正。《四库全书总目》评价《东观余论》“要其精博，胜《集古录》多矣”，显示了其学术价值和考证的精确性。然而，书中也存在一些舛讹和刻印脱误，清人陆心源对此做了校订，并收入《潜园总集·群书校补》。
现存的《东观余论》版本较多，包括《王氏书画苑》、《津逮秘书》、《四库全书》、《学津讨原》、《邵武徐氏丛书初刻》等丛书本。1988年，中华书局根据《古逸丛书三编》本影印，改题为《宋本东观余论》，是较为通行的版本。
《东观余论》不仅在书法理论上有所建树，其对金石学的考证和辨伪工作，对后世的学术研究有着重要的影响和参考价值。黄伯思的学术成就和对古文化的贡献，使他成为北宋晚期重要的文字学家、书法家和书学理论家。
