《西游证道大奇书》是清代对《西游记》的一种重要评点版本，由汪象旭和黄太鸿共同评点。汪象旭，号憺漪，道号残梦道人，是全真教奉道弟子，而黄太鸿，本名周星，字九烟，号笑仓道人，是明末清初的文人，明亡后成为道士。他们对《西游记》的评点，不仅在文学上有所贡献，更在宗教文化上有着深远的影响 。
《西游证道书》被认为是清刊《西游记》最早的版本之一，其中第九回补充了完整的唐僧出身故事，这是明刊百回本所没有的。汪象旭和黄太鸿的评点，特别强调了“证道”之说，挖掘小说的深层含义，认为小说的真正意义不在于表面的取经故事，而是通过这些故事来阐述道教的大道 。
在评点中，他们首次提出《西游记》的作者可能是丘处机（长春真人），并认为小说的真正目的是通过故事来喻示大道。这种观点对后来的《西游记》评点本产生了深远的影响，如陈士斌的《西游真诠》、刘一明的《西游原旨》等，都将其作为重要的参考 。
此外，《西游证道书》在文字上对百回本的一些情节漏洞进行了修订，提高了艺术水准。例如，在第三十四回中，将“倚海龙”全部改为“小妖”，以修正明刊百回本中的类似错误 。
值得注意的是，《西游证道书》的评点和修订，使得《西游记》逐渐脱离了其原始的佛教背景，被道教徒所攘夺。这一现象在清代尤为明显，道教徒通过评点和篡改，将《西游记》拉入了道教的范畴，成为道教文化的一部分 。
《西游证道书》的版本在日本内阁文库、京都大学人文科学研究所、天津图书馆以及浙江图书馆等地均有收藏。它不仅在文学上有所贡献，更在宗教文化的传播和演变上扮演了重要角色 。
