《园冶》是中国园林艺术史上的一部重要著作，由明末著名造园家计成所著。全书分为园说和兴造论两部分，其中园说部分进一步细分为相地、立基、屋宇、装折、门窗、墙垣、铺地、掇山、选石、借景等十篇，详细阐述了造园的观点和实践方法，并附有235幅图案，为园林建筑提供了丰富的视觉参考。
计成，字无否，号否道人，生于明万历十年（公元1582年），是苏州吴江人。他不仅是一位杰出的造园家，也是一位能诗善画的艺术家。《园冶》是他根据自己丰富的实践经验，整理了修建吴氏园和汪氏园的部分图纸后，于崇祯七年（1634年）完成的著作，被认为是中国最早、最系统的造园著作，同时也是世界造园学最早的名著之一。
《园冶》不仅在园林艺术上有着深远的影响，其采用的“骈四骊六”骈体文，在文学上也有一定的成就。书中所列举的掇山之法，能够创造出多达十七种山景，展示了计成对园林艺术的深刻理解和独到见解。此书被日本宫廷评价为“开天工之作”，在欧美国家也被誉为“生态文明圣典”，对后世的宅园、别墅营建以及现代家居装修提供了理论框架和范本。
《园冶》的成书时间是崇祯四年（公元1631年），并于崇祯七年（1634年）刊行。全书共3卷，附图235幅，是计成将园林创作实践总结提高到理论的专著，反映了中国古代造园的成就，总结了造园经验，为研究古代园林提供了重要著作。
《园冶》的影响力不仅限于中国，它还流入日本，并被称为“夺天工”，显示了其在世界园林艺术研究中的重要地位。作为中国古代园林营造法式的代表，它为园林艺术的发展提供了宝贵的理论和实践指导。
