《尚书》是中国最早的一部历史文献汇编，也称为《书经》，成书约在战国时期，大约3000年前 。汉代以后，它成为儒家经典之一，故又称《书经》。《尚书》的名称，有三种解释：一是“上古之书”，二是“尊崇之书”，三是代表“君上”的言论记载 。这部书记录了从尧、舜时代到春秋中期的历史，大约1500多年，内容主要包括古代帝王的文告和君臣之间的谈话记录 。
《尚书》分为《虞书》、《夏书》、《商书》和《周书》四部分，其中《周书》尤为重要 。它的文体主要有“典”、“训”、“诰”、“誓”和“命”等，记录了典章制度、君臣谈话、祭神祷告、誓师辞和帝王任命官员等 。《尚书》的语言古奥，有“周诰殷盘，诘屈聱牙”之称 ，但也有些篇章形象流畅。
关于《尚书》的版本流传，相传孔子曾编定《尚书》，但秦始皇焚书令对《尚书》的流传造成极大打击。西汉时期，鲁恭王在孔子故宅墙壁中发现了古文《尚书》，篇目比今文多16篇 。现存的《尚书》是《今文尚书》与伪《古文尚书》的合编 。学者对《尚书》的真伪、聚散进行了复杂的考证和辨析，确认部分《古文尚书》为伪造 。
《尚书》对后世产生了深远影响，不仅是帝王的教科书，也是士大夫必修的“大经大法”，在政治上有重要影响 。在文学上，它标志着中国古代散文的形成，对春秋战国时期散文的发展以及后世的制诰、诏令、章奏之文都有明显的影响 。《尚书》中的部分篇章还带有神话色彩和诗歌 。
研究《尚书》的著作众多，包括唐代孔颖达的《尚书正义》、宋代蔡沈的《书经集传》和清代孙星衍的《尚书今古文注疏》等 。2008年，清华大学入藏的战国竹简中发现了部分早期版本的《尚书》 。
